مژده بده، مژده بده، یار پسندید مرا
سایه ی او گشتم و او برد به خورشید مرا

جانِ دل و دیده منم، گریه ی خندیده منم
یارِ پسندیده منم، یار پسندید مرا

کعبه منم، قبله منم، سوی من آرید نماز
کان صنمِ قبله نما خم شد و بوسید مرا

پرتو دیدار خوشش تافته در دیده ی من
آینه در آینه شد: دیدمش و دید مرا

آینه خورشید شود پیش رخ روشن او
تابِ نظر خواه و ببین کاینه تابید مرا

گوهرِ گم بوده نگر تافته بر فرق فلک
گوهریِ خوب نظر آمد و سنجید مرا

نور چو فواره زند بوسه بر این باره زند
رشکِ سلیمان نگر و غیرتِ جمشید مرا

هر سحر از کاخ کرم چون که فرو می نگرم
بانگِ لک الحمد رسد از مه و ناهید مرا

چون سر زلفش نکشم سر ز هوای رخ او
باش که صد صبح دمد زین شب امید مرا

پرتو بی پیرهنم، جان رها کرده تنم
تا نشوم سایه ی خود باز نبینید مرا

ولا تنظر الی من قال

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 8:12 | لینک  | 

تبعات و نتایج اتفاقات "ممکن" ٰ  "حتمی"  و "قطعی"  است .

مثلا فرض کنید راننده ای بی احتیاطی کند و بدون در نظر گرفتن تبعات و نتایج سبقت بی جا و یا سرعت بیش از حد مجاز سبقت بگیرد و توجه به راننده بی عقلی که مثل گاو شاخ دار و به قصد نابودی طرف مقابل از روبرو می آید نکند در اینصورت هم امکان وقوع تصادف شاخ به شاخ هست و هم امکان عدم تصادف البته در هر دو حالت دل و زهره سرنشینان خود رویی که راننده آن بدون توجه به اصول و مقررات رانندگی می کند از ترس و دلواپسی آب می شود و اگر خدای نخواسته اتفاق ممکن تصادف رخ داد شکستن استخوانها و قطع دست و پا و . . . . راننده و سرنشینان خودرو دیگر یک احتمال ممکن الوقوع نیست بلکه حتمیٰ قطعی و و اجب الوقوع خواهد بود. ان شا الله رانندگان خودرو و کشتی نظام متوجه باشند که نتایج و تبعات اتفاقات ممکن حتمی و قطعی است!

 

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 12:53 | لینک  | 

مهدی کوچک‌زاده با اشاره به نامه مجمع روحانیون مبارز با امضای سید محمد خاتمی به رهبر معظم انقلاب، به خبرنگار پارلمانی باشگاه خبرنگاران گفت: با دیدن و شنیدن خبر نامه آقای خاتمی از طرف مجمع روحانیون به اصطلاح مبارز به رهبر معظم انقلاب یاد یک نامه افتادم که در اوایل پیروزی انقلاب، منافقین به حضرت امام(ره) نوشتند.

وی افزود: در آن نامه هم به نحوی ضمن به فراموشی سپردن کارهای خطایی که منافقین انجام داده بودند، از امام(ره) درخواست ملاقات داشتند و درصدد پوشاندن اعمال جنایتکارانه و خطای خودشان بودند.

عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس تصریح کرد: در آن زمان امام(ره) جوابی دادند که برای همه ملت جالب بود، چرا که همه نگران بودیم که امام(ره) چه خواهد کرد؟ آیا اینها را به حضور خواهد پذیرفت یا رد خواهد کرد.

وی تصریح کرد: امام(ره) در پاسخ به درخواست منافقین در یک سخنرانی جوابی دادند که شاه بیت آن این بود؛ شما اسلحه را زمین بگذارید، از مقابله با نظام و ملت دست بردارید، از غلط کاری‌ها دست بردارید من به دیدن شما می‌آیم.
"من اگر در هزار احتمال يك احتمال مى‏دادم كه شما دست برداريد از آن كارهايى كه مى‏خواهيد انجام بدهيد، حاضر بودم كه با شما تفاهم كنم و من پيش شما بيايم؛ لازم هم نبود شما پيش من بياييد. و حالا هم به موجب احكام اسلام نصيحت به شما مى‏كنم؛ شما در مقابل اين سيل خروشان ملت نمى‏توانيد كارى انجام بدهيد. شما اگر يك وقت ملت قيام كند، مثل يك ذره‏اى در مقابل اين سيل خروشان هستيد.

برگرديد به دامن اسلام، بياييد آن‏ چيزى را كه ديگران مى‏خواهند به شما بدهند و وعده آن را به شما مى‏دهند در اسلام براى شما مهياست‏" صحيفه امام    ج‏14    344    پاسخ قاطع به گروهك منافقين(مجاهدين خلق)

کوچک‌زاده ادامه داد: می‌خواهم به آقای خاتمی و مجمع روحانیون مبارز عرض کنم که ما باور نداریم رهبر معظم انقلاب از شما و یا از هیچ احد دیگری کینه یا مسئله شخصی به دل داشته باشند.

وی تصریح کرد: تا جایی که من یاد دارم رهبر معظم انقلاب از شخص آقای خاتمی - همان طور که در دیدار خداحافظی ریاست جمهوری ایشان فرمودند - شخصیت فردی ایشان را دارای نکات قابل ستایش ارزیابی کرده‌اند، حیای ایشان و...

نماینده مردم تهران با بیان این که آقای خاتمی اشتباه تصور کردند، گفت: به اشتباه تصور کردند که نوشتن این نامه می‌تواند موجب تطهیر فعالیت سیاسی کسانی که معروف به فتنه‌گر هستند، شود.

وی ادامه داد: همان طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند اینها در خفا فتنه 88 را محکوم می‌کنند، خب همین مسائل را علنی کنند آن وقت می‌شود مصداق همان موضوعی که رهبری به دیدن شما می‌آید.

کوچک‌زاده در ادامه خاطر نشان کرد: اگر نیت از نوشتن نامه این مسائل نبوده و صرفا طلب شفا برای یک مریض که در دین‌مان مستحب است بود، دستشان درد نکند و انتظار دیگری نباید داشته باشند به این شکلی که رسانه‌ای شد.

وی ادامه داد: تاکید می‌کنم اگر این نامه با نیت خیرخواهانه با عنوان این که خواسته‌اند کار مستحبی انجام دهند و فرد مورد علاقه ملت در دوران نقاهت را دلجویی کنند دستشان درد نکند.

عضو فراکسیون اصولگرایان تصریح کرد: اما اگر انتظار دارند این نامه باعث شود مقام معظم رهبری و ملت از فتنه 88 بگذرند تصور واهی است و اتفاق هم نخواهد افتاد.

کوچک‌زاده در پایان گفت: البته پیش‌داوری نمی‌کنم که این نامه به خاطر انتخابات آتی بوده است صرفا نوشتن این نامه مرا یاد نامه منافقان به حضرت امام انداخت.

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 18:7 | لینک  | 

امام خمینی رحمه الله و رضوانه علیه:

خلاصه كلام اينكه بيان اين واقعيت كه

در حكومت اسلامى بهاى بيشتر و فزونتر از آنِ كسى است كه تقوا داشته باشد، نه ثروت و مال و قدرت و

همه مديران وكارگزاران و رهبران و روحانيون نظام و حكومت عدل موظفند كه با فقرا و مستمندان و پابرهنه‏ ها بيشتر حشر و نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت داشته باشند تا متمكنين و مرفهين، و

در كنار مستمندان و پابرهنه‏ ها بودن و خود را در عرض آنان دانستن و قرار دادن، افتخار بزرگى است كه نصيب اوليا شده و عملًا به شبهات و القائات خاتمه مى‏دهد،

كه بحمداللَّه در جمهورى اسلامى ايران، اساس اين تفكر و بينش در حال پياده شدن است .. و همچنين مسئولين محترم كشور ايران على رغم محاصرات شديد اقتصادى وكمبود درآمدها، تمامى كوشش و تلاش خود را صرف فقرزدايى جامعه كرده‏ اند و همه آرمان و آرزوى ملت و دولت و مسئولين كشور ما است كه روزى فقر و تهيدستى از جامعه ما رخت بربندد و مردم عزيز و صبور و غيرتمند كشور از رفاه در زندگى مادى و معنوى برخوردار باشند.

خدا نياورد آن روزى را كه سياست ما و سياست مسئولين كشور ما پشت كردن به دفاع از محرومين و رو آوردن به حمايت از سرمايه دارها گردد و اغنيا و ثروتمندان ازاعتبار و عنايت بيشترى برخوردار شوند.

معاذاللَّه كه اين با سيره و روش انبيا و اميرالمؤمنين و ائمه معصومين- عليهم السلام- سازگار نيست، دامن حرمت و پاك روحانيت از آن منزه است، تا ابد هم بايد منزه باشد و اين از افتخارات و بركات كشور و انقلاب و روحانيت ما است كه به حمايت از پابرهنگان برخاسته است و شعار دفاع از حقوق مستضعفان را زنده كرده است.

از آنجا كه محروميت زدايى، عقيده و راه و رسم زندگى ما است، جهانخواران در اين مورد هم ما را آرام نگذاشته ‏اند و براى ناتوان ساختن دولت ودست اندركاران كشور ما حلقه ‏هاى محاصره را تنگتر كرده ‏اند و بغض و كينه و ترس و وحشت خود را در اين حركت مردمى و تاريخى تا مرز هزاران توطئه سياسى- اقتصادى ظاهر ساخته‏ اند و

بدون شك جهانخواران به همان ميزان كه از شهادت طلبى و ساير ارزشهاى ايثارگرانه ملت ما واهمه دارند، از گرايش و روح اقتصاد اسلام به طرف حمايت از پابرهنگان در هراسند و مسلّم هر قدر كشور ما به طرف فقرزدايى و دفاع از محرومان حركت كند، اميد جهانخواران از ما منقطع و گرايش ملتهای جهان به اسلام زيادتر مى‏شود و

روحانيت عزيز بايد به اين اصل توجه عميق داشته باشند و افتخار تاريخى و بيش از هزار ساله پناهگاهىِ محرومان را براى خود حفظ كنند و به ساير مسئولين و مردم توصيه نمايند كه ما نبايد گرايش و توجه بى‏ شائبه محرومين را به انقلاب و حمايت بيدريغ آنان را از اسلام فراموش كنيم و بدون جواب بگذاريم .. البته پرواضح است كه همه اقشار كشور ما در انقلاب سهيم و شريكند و همه براى خدا و انجام وظيفه الهى خود وارد صحنه ‏ها شده ‏اند و مقصد خدا است و هرگز آمال بلند و الهى خود را به مسائل مادى آلوده نمى‏كنند و با كمبودها ازميدان به در نمى ‏روند،

چرا كه كسى كه براى خدا جان ومال فدا مى‏كند، به خاطر شكم و دنيا از پا در نمى‏آيد،

ولى وظيفه ما و همه دست اندركاران است كه به اين مردم خدمت كنيم و در غم و شادى ومشكلات آنان شريك باشيم كه

گمان نمى ‏كنم عبادتى بالاتر از خدمت به محرومين وجود داشته باشد.

راستى وقتى كه پابرهنه‏ ها و گودنشينان و طبقات كم درآمد جامعه ما امتحان و تقيد خود را به احكام اسلامى تا سر حد قربانى نمودن چندين عزيز و جوان و بذل همه هستى خود داده ‏اند و در همه صحنه‏ ها بوده‏ اند- و ان شاء اللَّه خواهند بود- و سر و جان را در راه خدا مى‏ دهند، چرا ما از خدمت به اين بندگان خالص حق و اين رادمردان شجاع تاريخ بشريت افتخار نكنيم!

ما مجدداً مى‏گوييم كه يك موى سر اين كوخ نشينان و شهيددادگان به همه كاخ و كاخ نشينان جهان شرف و برترى دارد ..

و آخرين نكته ‏اى كه در اينجا ضمن تشكر از علما و روحانيون و دولت خدمتگزار حامى محرومان بايد از باب تذكر عرض كنم و بر آن تأكيد نمايم، مسئله ساده زيستى و زهدگرايى علما و روحانيت متعهد اسلام است كه

من متواضعانه و به عنوان يك پدر پير از همه فرزندان و عزيزان روحانى خود مى‏خواهم كه در زمانى كه خداوند بر علما و روحانيون منت نهاده است واداره كشور بزرگ و تبليغ رسالت انبيا را به آنان محول فرموده است، از زىّ روحانى خود خارج نشوند و از گرايش به تجملات و زرق و برق دنيا كه دون شأن روحانيت و اعتبار نظام جمهورى اسلامى ايران است، پرهيز كنند و برحذر باشند كه

هيچ آفت و خطرى براى روحانيت و براى دنيا و آخرت آنان بالاتر از توجه به رفاه و حركت در مسير دنيا نيست

كه بحمداللَّه روحانيت متعهد اسلام امتحان زهدگرايى خود را داده است، ولى چه بسا دشمنان قسم خورده اسلام و روحانيت بعد از اين براى خدشه‏ دار كردن چهره اين مشعلداران هدايت و نور، دست به كار شوند و با كمترين سوژه ‏اى به اعتبار آنان لطمه وارد آورند كه ان شاء اللَّه موفق نمى‏شوند .. صحيفه امام ج‏20 340

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 12:8 | لینک  | 

میلاد امام رئوف علی ابن موسی الرضا بر عاشقان مبارک

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 18:59 | لینک  | 

دیروز بنده خدایی زنگ زد و گفت من از رای دهندگان به شما هستم و تقاضای کمک مالی برای اجاره سالن برای عروسی داشت!! در توضیح درخواستش می گفت امکان اجاره سالنی که متعلق به نیروی انتظامی با قیمتی مناسب است را دارد ولی چون یکی از مقررات آن سالن اینست که هر کس در آن مراسم می گیرد باید از فیلمبردار همانجا هم استفاده کند و ایشان مایل است فیلمبردار مورد نظر خود را دعوت کند و در این سالن امکان ندارد بنابراین می خواهد در سالن دیگری مراسم بگیرد که به این دلیل به کمک مالی نیاز دارد!!!!!

به راستی چند درصد از احساس کمبود ها و نیازهای مالی نسل جوان خصوصا در امر مقدس و بسیار ضروری ازدواج حقیقی است؟ من واقعا نمی دانم با وجود انواع دوربین و موبایل دوربین دار و. . . . اصلا چه ضرورتی دارد که فیلمبردار از بیرون به مراسم دعوت شود و دهها هزار تومان بابت آن پرداخت شود؟ گرچه ضرورت اصل ثبت تصویری واقعه ازدواج هم برایم روشن نیست و نمی دانم عدم ثبت آن موجب چه کمبودی در ادامه زندگی مشترک خواهد شد؟!

در مراسم ازدواج من که سال 59 در منزل همسرم برگزار شد و فقط اقوام درجه یک دعوت بودند عکاس و فیلمبردار نداشتیم و شام هم چلوکباب کوبیده بود! مهریه هم 14 سکه ! زندگی مشترکمان در گچساران در خانه ای که دو اطاق داشت و یک اطاق آن در اختیار پیرزنی از مهاجرین جنگ تحمیلی بود شروع شد و تا سال 63 در خوابگاه دانشجویی در شیراز ادامه یافت و . . . .

من منکر وجود مشکلات واقعی بر سر راه ازدواج جوانان نیستم اما به راستی جوانان متدین و علاقه مند به شیوه زندگی اسلامی ـ انقلابی چرا نمی توانند از خرج ها و هزینه های بیهوده که مانع بزرگی سر راه ازدواج شده است صرفنظر کنند؟

ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم!

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 13:55 | لینک  | 

پيام امام خمینی رحمه الله علیه به نمايندگان مجلس به مناسبت گشايش دومين دوره مجلس

 "اگر بخواهيد بى‏ خوف و هراس در مقابل باطل بايستيد و از حق دفاع كنيد و ابرقدرتان و سلاحهاى پيشرفته آنان و شياطين و توطئه‏ هاى آنان در روح شما اثر نگذارد و شما را از ميدان به در نكند، خود را به ساده زيستن عادت دهيد و از تعلق قلب به مال و منال و جاه و مقام بپرهيزيد. مردان بزرگ كه خدمتهاى بزرگ براى ملتهاى خود كرده‏ اند اكثر ساده زيست و بى‏ علاقه به زخارف دنيا بوده‏ اند. آنها كه اسير هواهاى پست نفسانى و حيوانى بوده و هستند براى حفظ يا رسيدن به آن تن به هر ذلت و خوارى مى‏ دهند؛ و در مقابل زور و قدرتهاى شيطانى خاضع، و نسبت به توده‏ هاى ضعيف ستمكار و زورگو هستند. ولى وارستگان به خلاف آنانند. چرا كه با زندگانى اشرافى و مصرفى نمى‏ توان ارزشهاى انسانى- اسلامى را حفظ كرد"                                  صحيفه امام    ج‏18   ص 471   

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 18:0 | لینک  | 

ما را بجز خیالت، فکری دگر نباشد

در هیچ سر خیالی، زین خوبتر نباشد

کی شبروان کویت آرند ره به سویت

عکسی ز شمع رویت، تا راهبر نباشد

ما با خیال رویت، منزل در آب دیده

کردیم تا کسی را، بر ما گذر نباشد

هرگز بدین طراوت، سرو و چمن نروید

هرگز بدین حلاوت، قند و شکر نباشد

در کوی عشق باشد، جان را خطر اگر چه

جایی که عشق باشد، جان را خطر نباشد

گر با تو بر سر و زر، دارد کسی نزاعی

من ترک سر بگویم، تا دردسر نباشد

دانم که آه ما را، باشد بسی اثرها

لیکن چه سود وقتی، کز ما اثر نباشد؟

در خلوتی که عاشق، بیند جمال جانان

باید که در میانه، غیر از نظر نباشد

چشمت به غمزه هر دم، خون هزار عاشق

ریزد چنانکه قطعاً کس را خبر نباشد

از چشم خود ندارد، سلمان طمع که چشمش

آبی زند بر آتش، کان بی‌جگر نباشد

 سلمان ساوجی

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 11:27 | لینک  | 

به آنچه در سوریه و عراق و غزه و لبنان و افغانستان و . . . . . رخ می دهد نگاه کنید اگر روح و جانتان آزرده می شود  این جمله امام را با دقت بخوانید! اگر در دلتان آتش مقابله با ظالم و دفاع از مظلوم شعله می کشد جمله زیر را در جای مناسب در رسانه ای که دارید منتشر کنید و یا اگر رسانه ندارید ٰ آن را با فونت و اندازه مناسب تکثیر و در محل کار یا مسجد محل یا محل تحصیل یا هرجای دیگر که محل رفت و آمد است در جای مناسب نصب کنید. این سهم شما باشد از مبارزه با آمریکا و سگ هارش اسرائیل و جانیان داعش و . . .ٰ  

اجرتان با اباالفضل العباس!

امام خمینی:

اين وظيفه اوليه ما و انقلاب اسلامى ماست كه در سراسر جهان صلا زنيم كه‏ اى خواب رفتگان! اى غفلت زدگان! بيدار شويد و به اطراف خود نگاه كنيد كه در كنار لانه‏ هاى گرگ منزل گرفته ‏ايد. برخيزيد كه اينجا جاى خواب نيست! و نيز فرياد كشيم سريعاً قيام كنيد كه جهان ايمن از صياد نيست! امريكا و شوروى در كمين نشسته ‏اند، و تا نابودى كاملتان از شما دست بر نخواهند داشت. راستى اگر بسيج جهانى مسلمين تشكيل شده بود، كسى جرأت اينهمه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسول اللَّه- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- داشت؟.            صحيفه امام    ج‏21    89   

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 11:1 | لینک  | 

در جلسه ی علنی مورخ 2/6/93 مجلس شورای اسلامی بدنبال مطرح شدن گزارش کمیسیون فرهنگی در خصوص معرفی اعضای واجد شرایط برای انتخاب عضو ناظر هیِأت نظارت بر مطبوعات رییس محترم مجلس جناب آقای دکتر لاریجانی با ابداع ابهام در بند یک ماده ی 218 آیین نامه ی داخلی مجلس اقدام به اخذ رأی استمزاجی از مجلس نمود و با این ترفند اقدام کمیسیون فرهنگی درمعرفی عضو ناظر راعقیم گذاشت. در این باره و موارد مشابه ونحوه ی اداره ی مجلس سخن بسیار است. اما به اجمال واز باب امر به معروف ونهی از منکربه چند نکته ی زیر اشاره می کنم:

1- بند یک ماده ی مذکور در غایت ظهور است به گونه ای که جایی برای ابداع ابهام نمی گذارد متن این بند چنین است:"برای انتخاب ناظران کمیسیون های تخصصی (و یا مجلس شورای اسلامی)کمیسیون ذی ربط موظف است حداقل به تعداد 2 برابر مورد نیاز از نمایندگان داوطلب واجد شرایط را به مجلس معرفی نماید تا مجلس نسبت به انتخاب تعداد مورد نیاز اقدام نماید."

در این بند اولاً تکلیف و وظیفه ی کمیسیون ذی ربط(در ما نحن فیه، کمیسیون فرهنگی) روشن است و آن معرفی حداقل 2 برابر مورد نیاز از نمایندگان است وتکلیفی بیشتر برای کمیسیون متصور نیست و کمیسیون مربوط 2 نفر  (آقایان رسایی ونبویان) را معرفی نموده است وثانیاً اگر ابهام وارد باشد به عبارت واجد شرایط بر می گردد.(منظور از واجد شرایط چیست؟)

اگر چه در اینجا هم به قراین عقلی شرایط عضویت در هیأت نظارت بر مطبوعات معلوم است اما اگر رییس مجلس به این نکته توجه می نمود و دچار ابهام شده بود می توانستیم محملی حقوقی و وجاهت عقلی برای آن تصور کنیم- وفرض کنیم عبارت واجد شرایط عبارتی کش دار است وابهام در قانون وجود دارد که البته تفسیر قانون روش خاص خود را دارد و با رأی استمزاجی(که در هیچ یک از مواد آیین نامه ی داخلی مجلس به رسمیت شناخته نشده است) نمی توان ابهام آن را برطرف نمود.

2- عمل رییس مجلس اجتهاد در مقابل نص قانون است واز این حیث نیز مردود است.

3- در موارد شک باید به قدرمتیقن اکتفا نمود وعبارت حداقل 2 برابر، اخذ به قدر متیقن است وتجاوز از آن راه شکوک دیگر را باز می نماید.

4-اگر اسناد  لغو به مقنن جایز نیست(که نیست) تفسیری که مستلزم نقض غرض باشد مسلماً نکوهیده و مردود است لذا تفسیری که (ولو با رأی استمزاجی)موجب بی خاصیت شدن وظایف یک کمیسیون تخصصی باشد، لغو است و حرمت امام زاده را باید متولی آن نگه دارد. پاسداشت از قوانین مخصوصاً آیین نامه ی داخلی مجلس به عهده ی همه ی نمایندگان به ویژه  هیأت رییسه و بالأخص رییس مجلس است.

5- رییس مجلس و همه ی نمایندگان باید طبق آیین نامه ی داخلی مجلس عمل کنند.سوء استفاده از حق (و در اینجا بهتر است گفته شود سوء استفاده از قدرت) دور زدن غایات اجتماعی حقوق است. استناد به رأی استمزاجی برای حذف 2 نماینده ی منتخب کمیسیون فرهنگی(که با رییس مجلس تفاوت دیدگاه وسلیقه ی سیاسی دارند)، مصداق سوء استفاده است. عملی فریبکارانه با ظاهری دموکراتیک!! و به تعبیر صاحب جواهر(اعلی الله مقامه): کل شیءٍ یضمن نقض غرض مشروعیة الحکم یحکم ببطلانه.             

                                                                                          ارادتمند   سید محمد جواد ابطحی

نماینده خمینی شهر در مجلس هشتم

 

نوشته شده توسط کوچک زاده در ساعت 8:52 | لینک  |